李滉评价

作为朝鲜历史上的著名的文人、出色的哲学家，李滉的一生对于朝鲜的发展具有着深远非一般的影响，那么作为哲学家，后世之人对李滉评价如何？都是从哪些方面如何评价李滉的呢？作为朝廷官员，君主对于李滉评价又是怎样的呢？接下来分别从以下三个方面，看看关于李滉评价。

李滉

首先，作为哲学家，李滉自小可以说就经历了饿其体肤、空乏其身的磨难的，幼年丧父，在士族门阀们的白眼之中长大，这些刻骨的经历并没有打击李滉的热情，相反地促使了李滉的自强自立，成年后李滉深度研究朱子学说，在朱子学说的基础上发现了别具一格的退溪学说，李滉的退溪学说也因为而闻名于世，促进了朝鲜社会的哲学思想的飞跃发展。

其次，作为朝廷的一名官员，李滉也并非是一直身处于朝廷，在李滉的一生中，曾经数度出世入世，虽然每次因为这样那样的原因而离开，但李滉仍然心系国家，待合适时机到来，李滉也会立马回归朝廷，给较为腐朽的朝廷带来新的改变，新的思想，促进朝廷的不断改革，从君主层面来看，李滉的存在对于朝廷社稷是大有裨益的。

最后，作为一名优秀的老师，李滉门下弟子上千，在李滉的教导下分别在各行各业取得了一定的建树，有的官拜宰相，为国家继续贡献着，有的下承师爷，将哲学发扬的更为广大，可谓是光耀门楣，如著名儒学家李珥便是李滉出色的门生。

李滉是谁

李滉是谁呢？李滉其实是朝鲜李朝的一名唯心主义哲学家，同时也是朝鲜朱子学的主要代表人物。李滉既对以徐敬德为代表的唯物主义持反对观点，又对佛教和王阳明的主观唯心主义表示排斥。李滉认为朱熹的客观唯心主义才是真理。

李滉画像

李滉于1501年出生在庆尚北道礼安县，两岁时丧父，由母亲一手带大。由于贫苦与丧父使得他成为被他人轻视的对象。在这样困境中，李滉的母亲对于他的教育依旧十分严格，要求他不但要品行端正，而且还得专于学问。于是那时开始李滉便对学问产生浓厚的兴趣，12岁便开始学习《论语》，20岁正式学习《易经》和宋明理学。1523年，22岁的李滉在成均馆开始学习更多知识。

1527，李滉中举，被任命担任过户曹佐郎、正言、承文院校里等职位。然而就在他官途一片坦荡的时候，由于对朝鲜中宗时期的党争感到厌倦，李滉主动提出告老还乡。1534年，李滉重返成均馆后又重新任职。据史料记载，李滉一生一共担任过140多个职位，有79次离任是因其主动辞官。

李滉坦言道，这是为了"使自己品行端正"。在任官期间，李滉发展并完善了朝鲜的绍修书院。年过半百时，李滉隐居在陶山书院处，并自称其号为"退溪"。在朝鲜明宗时期，由于明宗多次邀请，李滉于67岁时重返朝政，在这段期间李滉编纂了著名的《圣学十图》。李滉于1570年逝世，谥号文纯。

李滉的思想

李滉，之所以能够成为朝鲜时期的著名人物，并且直至今时今日，韩国人们的心目中仍然肃然的敬仰着他，必然有着重要原因存在的，那边是李滉的思想。那么李滉的思想中究竟隐含着怎么样的内容，李滉的思想在那时对朝鲜有着怎样深远的影响呢？接下来围绕着上述问题，去重点了解一下其中内容。

李滉的陶山书院